瑤鄉(xiāng)儒家美學(xué)古建筑恭城文廟之欞星門
欞
星
門
欞星門，中國(guó)傳統(tǒng)古建筑名，是文廟中軸線上的牌樓式木質(zhì)或石質(zhì)建筑，孔廟設(shè)門名欞星，喻尊孔如同尊天。
在我國(guó)的文廟中，常有欞星門的建筑，這是文廟中很普遍的制度。一般將它建在泮池和影壁、泮池和圣門或者是泮池和戟門中間。欞星門和文廟建筑群總體布局有很大關(guān)系。“欞星門”三字，系清高宗弘歷題。建于明代，原為木質(zhì)，清乾隆十九年（1754年）七十一代衍圣公孔昭煥改為石質(zhì)。又名天田星。古代傳說(shuō)欞星為天上文星,以此命名意味著孔子為天上星宿下凡，象征著孔子可與天上施行教化、廣育英才的天鎮(zhèn)星相比，寓意人才輩出，國(guó)家所用。
《后漢書(shū)》記載，漢高祖祭天祈年，命祀天田星。天田星是二十八宿之一“龍宿”的左角，因?yàn)榻鞘?a href='/tianmen/' target=_blank>天門，門形為窗欞，故而稱門為欞星門。皇帝祭天時(shí)，要先祭欞星。袁枚在《隨園隨筆》中說(shuō)：“后人以漢靈星祈年與孔廟無(wú)涉，又見(jiàn)門形為窗靈，遂改為欞。”在宋代，欞星門又稱“烏頭門”。文廟中的欞星門是在明太祖洪武十五年以后出現(xiàn)的，象征祭孔如同尊天。后來(lái)人們又將欞星解釋為天鎮(zhèn)星、文曲星、魁星。古人認(rèn)為“天鎮(zhèn)星主得士之慶，其精下為靈星之神”，以欞星命名孔廟大門，象征著孔子可與天上施行教化、廣育英才的天鎮(zhèn)星相比，又意味著天下文人學(xué)士匯集于此，統(tǒng)一于儒學(xué)的門下。
恭城文廟欞星門
在宋代，欞星門又稱“烏頭門”，文廟修欞星門，象征祭孔如同尊天。文廟中的欞星門是在明太祖洪武十五年以后出現(xiàn)的，象征祭孔如同尊天。后來(lái)人們又將欞星解釋為天鎮(zhèn)星、文曲星、魁星。古人認(rèn)為“天鎮(zhèn)星主得士之慶，其精下為靈星之神”，以欞星命名孔廟大門，象征著孔子可與天上施行教化、廣育英才的天鎮(zhèn)星相比，又意味著天下文人學(xué)士匯集于此，統(tǒng)一于儒學(xué)的門下。
恭城文廟欞星門
我國(guó)宋、元、明這幾個(gè)王朝對(duì)儒教很重視，建立尊孔制度，如宋代按唐代制度于元符、崇寧年間在各圣廟內(nèi)加圣像，將大殿定名為大成殿，建立文廟；元武宗于山東曲阜設(shè)置至圣廟進(jìn)行歌樂(lè)；明朝洪武年間則下令天下郡縣皆建孔廟。到了清代，建文廟更為普遍。因此，文廟建筑中布局規(guī)模較大，分為前、后兩部分，前半部是陪襯建筑作儀禮部分，在儀禮部分中有影壁、圣門、欞星門、泮池、文昌樓等；后半部是主體建筑作祭奠部分，在祭奠部分有戟門大成殿、東西廡等，這前、后兩部分的建筑都由一條中軸線貫穿著。
恭城文廟欞星門
恭城文廟的欞星門全部由青石砌筑，上面刻有“欞星門”三個(gè)大字，還有雙龍戲珠、雙鳳朝陽(yáng)等浮雕。欞星門的六根大石柱頂端有六只小石獅互相窺視著。過(guò)了欞星門便是泮池，又叫月池，料石砌就，周圍以青石為欄，有石拱橋跨過(guò)池面，稱狀元橋，意為狀元才能通過(guò)，橋面有一塊刻有云紋浮雕的青石，為“青云直上”之意。
由圣門進(jìn)入廟內(nèi)，有泮池和欞星門，構(gòu)成一個(gè)前院，它標(biāo)示著孔廟的禮制，廟內(nèi)院子多，門的式樣也有變化，也可以說(shuō)是體現(xiàn)氣魄壯麗的裝飾性建筑，如同住宅里的垂花二門。這種建筑也常常用在一些大臣的陵墓前、祠廟和住宅中，樣式和牌坊非常接近，建造意義和牌坊也有相同之處。
幽幽青石板路，
述說(shuō)著恭城的人文風(fēng)貌
讓我們一同探索，認(rèn)知，發(fā)現(xiàn)
瑤鄉(xiāng)人民的創(chuàng)造力和智慧結(jié)晶
來(lái)源：桂林恭城瑤家大院
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