《石家莊印記》| 藁城宮燈驚艷亮相天安門和北京奧運會
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呈現(xiàn)本地鄉(xiāng)土魅力和人文景觀
《石家莊印記》第六集
有一種燈，
曾經(jīng)進貢皇宮，
懸掛于天安門廣場和奧運會，
還是春節(jié)聯(lián)歡晚會的“常客”呢！
這就是我們今天要介紹的主角
始于東漢
藁城宮燈是石家莊藁城地區(qū)的特產(chǎn)宮燈。宮燈即宮廷花燈，是我國極富特色的傳統(tǒng)工藝品之一。宮燈，曾經(jīng)是皇宮中使用的燈。它是用細(xì)木條做成骨架，然后鑲上絹紗和玻璃，并且在燈的外面繪制上各種圖案和花紋而制作成的。藁城宮燈精致華麗，是一種極富觀賞性的燈。宮燈最早可以追溯到東漢時期，在隋唐時達(dá)到了繁榮，距今已有百余年的歷史，可謂歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。
據(jù)說，東漢時光武帝劉秀定都，為了慶祝一統(tǒng)大業(yè)，便在皇宮中張燈結(jié)彩、大設(shè)宴席。所懸掛的宮燈都非常精美華麗，宮燈之名由此而來。之后，制作宮燈的技藝在民間傳播開來，一些民間手藝人也開始制作宮燈了。 在河北藁城地區(qū)，每逢元宵佳節(jié)便懸掛宮燈慶祝，還會組織一些活動逛游園猜燈謎。至今，全國各個地區(qū)在元宵佳節(jié)都有了懸掛宮燈、辦燈展的傳統(tǒng)習(xí)俗了，傳遞著的是濃濃的節(jié)日氛圍和美好的節(jié)日祝愿。
聞名遐邇
相傳在石家莊藁城縣的屯頭村，有一位擅長做紗燈的李師傅，他的制作技藝高超，做出來的宮燈質(zhì)量上乘并且精致美觀。一時間聞名遐邇，州府縣署、富貴人家都懸掛著他制作的藁城宮燈。到了清代，乾隆皇帝南巡，見到李師傅制作的藁城宮燈萬分欣喜、贊不絕口。于是便派人挑選了幾盞藁城宮燈，懸掛于宮廷。藁城宮燈因此而得名，制作藁城宮燈的技藝也傳承了下來。
擇一事，終一生
傳統(tǒng)的藁城宮燈都是手藝人純手工制作的，共有56道工序，包括挖竹篾、洗竹竿、鉆座眼兒等。隨著時間的推移，當(dāng)下的藁城宮燈的制作多為工廠機器化制作，但基本的工藝還是延續(xù)著老傳統(tǒng)。仍然還是有很少一部分手藝人在堅守著傳統(tǒng)的手工制作，他們當(dāng)然比不過機器的效率，但還是愿意為傳統(tǒng)工藝而堅守。擇一事，終一生。這是他們對于自己的堅守，也是對傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的堅守和傳承。在這個機器化、現(xiàn)代化的新時代，他們的存在似乎在提醒著我們，不忘初心、保護非遺是多么重要的一件事情！
非遺工藝·歷久彌新
石家莊的藁城宮燈馳名中外，每年春晚的燈籠和燈都來自藁城，并且在奧運會和天安門廣場上都有藁城宮燈的身影。石家莊當(dāng)?shù)睾苤匾曓怀菍m燈這項獨具地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在加強保護的同時，也建立了藁城宮燈博物館。藁城宮燈博物館是我國第一個以宮燈文化為主題的博物館，占地面積6000多平方米。在博物館內(nèi)，我們感受藁城宮燈的悠久歷史，還可以現(xiàn)場觀摩和體驗藁城宮燈的制作，感受藁城宮燈的文化。
藁城宮燈承載著非遺的傳統(tǒng)文化，在逢年過節(jié)時也寄托著我們對于節(jié)日的美好祈愿，已經(jīng)成為藁城地區(qū)的知名工藝產(chǎn)品之一。藁城宮燈隨歷史而來，在當(dāng)代愈加歷久彌新，綻放光彩！
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來源丨 石家莊印記、河北特產(chǎn)
編輯丨恩恩
責(zé)編丨陳知
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