西藏那些神秘的高僧修行洞穴
在西藏，拉薩的扎葉巴寺和山南的青樸等著名隱修地，保存有蓮花生大師、阿底峽尊者、松贊干布等歷代高僧大德的修行洞穴。遍布在山體中的這些洞穴，并不深邃，有些甚至剛好容納一人。但千百年來(lái)，無(wú)數(shù)朝圣到此，參悟在此的修行者們，將自身的思想光輝滲入了巖石的肌理，使得它們有了神圣的意義。
除了修行，藏族人也將洞穴溶巖的各種形態(tài)與各種歷史、宗教傳說(shuō)聯(lián)系起來(lái)。如日喀則江孜的金嘎溶洞，此洞深約40多米，內(nèi)部自然形成了形態(tài)逼真的米拉日巴、十六羅漢、大象、蝎子、天龍、地蛇、月亮、太陽(yáng)等80余種畫(huà)面。
藏北那曲龍鄉(xiāng)與巴青縣交界的麥莫溶洞，據(jù)說(shuō)洞附近可呈現(xiàn)500余種幻相，而洞中一類似弓箭的遺物，被認(rèn)為是格薩爾王用過(guò)的弓。同樣在那曲，還有一處名為“仙女密室”的麥莫溶洞，洞口的上方有一個(gè)天然的白色藏文“阿”字。在昌都布谷神山之巔也有一處溶洞，傳說(shuō)它是由大鵬鳥(niǎo)啄穿而成。在山南扎囊縣，有兩處相鄰的溶洞景觀頗為有名，這就是扎央宗和宗貢布。其中宗貢布的規(guī)模甚大，寬26.4米，高約30米。進(jìn)入洞口，又分南北兩洞，南洞深達(dá)300米，北洞亦有250米，可算西藏已探查的較大型的洞穴了。此外，日喀則的索布寺溶洞據(jù)說(shuō)長(zhǎng)達(dá)500米。
西藏的洞穴充滿了神諭的氣息。我們不妨設(shè)想，70多年前，第一次踏上這片土地的8個(gè)德國(guó)人，帶著尋找神族先祖的宏大愿望，揣著雅利安人一統(tǒng)世界的“偉大”夢(mèng)想，他們艷遇了神秘的西藏。這里的山與水，人和物，以東方式的深邃和原始的自然風(fēng)貌襲擊了這群西方狂想者的大腦。于是，他們把一切的傳說(shuō)當(dāng)真，并將之努力印證偉大元首的信仰，于是沙姆巴拉誕生了，地球軸心出現(xiàn)了，他們的“神族部隊(duì)”指日可待了。
香巴拉、地球軸心、沙姆巴拉在納粹的歷史上是現(xiàn)實(shí)可依的救命稻草。但我們只能對(duì)它抱著好奇和疑惑之態(tài)?；蛟S人類歷史的這個(gè)時(shí)段中，科學(xué)還無(wú)法完全解答這個(gè)問(wèn)題，但當(dāng)我們?cè)L問(wèn)遍布青藏高原的千百神奇洞穴時(shí)，不妨放任地想象，或許在某個(gè)洞穴深處真有某種神奇的力量，沉睡安眠，待人探尋。而我們希望的是，它能帶來(lái)的是真正的和諧、和平，打造一片香格里拉式的理想天地。
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