文化創(chuàng)意與旅游業(yè)的互動有哪些產(chǎn)品形態(tài)？
導(dǎo)讀：文化創(chuàng)意與旅游業(yè)的互動有哪些產(chǎn)品形態(tài)？ 中華節(jié)日形象標(biāo)志系列是開發(fā)文化旅游產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)市場基礎(chǔ)？
近年，中國各級政府把文化和旅游兩個(gè)以前相互獨(dú)立的行政機(jī)構(gòu)合并了。從發(fā)展的角度看，這個(gè)行政動作非常好！
為什么呢？文化是一個(gè)必須有載體，才能發(fā)揚(yáng)的概念，比知“鄉(xiāng)村民俗文化，餐飲文化等等”。而旅游產(chǎn)業(yè)是一種詩和遠(yuǎn)方的產(chǎn)業(yè)，不僅僅是固定的山水，風(fēng)光，寺廟，文物等，這個(gè)產(chǎn)業(yè)不僅僅是滿足人們的眼球，更是內(nèi)心精神需求的滿足！而精神需求的滿足，即為“文化內(nèi)容”方面的滿足！比如山西五臺山旅游風(fēng)景區(qū)，不僅給旅行人提供宏偉，莊嚴(yán)的佛教觀當(dāng)建筑，同時(shí)，又提供了可修心養(yǎng)性，滌心凈心的精神凈化，彰顯佛禪文化對人的熏陶！
再比如山西聞喜的“天下無二裴”的裴家村，游人來到這里，除了可以看到名宦望族近千年留下來的古居，古祠堂，古廟宇等等外，更能體會到一個(gè)小小的村莊，歷朝歷代出了“59位宰相，59位大將軍，幾千名縣丞級別官員”的盛熾文風(fēng)以及充滿傳承智慧的家規(guī)家風(fēng)，這種家風(fēng)文化無疑會給家族觀念非常重的中國人帶來心靈上的沖擊！
文化給予人們精神上的滿足后，對旅游這個(gè)載體的認(rèn)知就不僅僅停留在眼球上了！
中華節(jié)日形象標(biāo)志系列是開發(fā)文化旅游產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)市場基礎(chǔ)？
“民族的節(jié)日是一個(gè)民族的文化體現(xiàn)。近年來，洋節(jié)入侵并盛行一時(shí)，大有中華傳統(tǒng)節(jié)日文化覆滅之憂。重振中華傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族文化復(fù)興的一部分，傳承和發(fā)展中華民族的節(jié)日文化，需要推動力，在眾多的推動力中，形象標(biāo)志的設(shè)計(jì)，是重要的推動。此次挑選出的七大傳統(tǒng)節(jié)日形象標(biāo)志給每個(gè)節(jié)日賦予了美的精神，是文化靈魂的一種凝聚。我十分贊賞，認(rèn)為值得發(fā)揚(yáng)。”退休多年但一直致力于推動中華傳統(tǒng)文化發(fā)展的廣西中華文化促進(jìn)會名譽(yù)主席、原自治區(qū)文化廳廳長周民震，充分肯定了為中華傳統(tǒng)節(jié)日確定形象標(biāo)志的舉措。
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