旅發(fā)倒計(jì)時(shí)（5）：望都堯母文化園：華夏母親陵
望都，自古就有“堯母故里、孕帝名邦”的美譽(yù)，文化底蘊(yùn)深厚。堯母文化是望都歷史文化的“根脈”，奠定了望都?xì)v史文化基礎(chǔ)。本屆旅發(fā)大會(huì)中，望都兩地被選入重點(diǎn)觀(guān)摩項(xiàng)目，關(guān)于它們的信息，你了解多少呢？不妨跟著我們的腳步，來(lái)這里看看吧。
堯母文化園：華夏母親陵在保定市望都縣，一處仿古建筑群落掩映在蒼松古柏間，一屋一景均按照《望都縣志》記載進(jìn)行復(fù)原設(shè)計(jì)，架構(gòu)齊全，設(shè)計(jì)優(yōu)美，吸引了越來(lái)越多的游人前往游覽。她，就是望都縣全力打造的堯母陵遺址文化公園
走進(jìn)正殿堯母大殿，首先看到的便是一尊3米高的堯母圣像。圣象端莊肅穆、親切慈祥，右手握著一把艾草，象征著健康平安。在中國(guó)歷史上最早的治病防疫就是用艾草，它驅(qū)毒避穢，是吉祥草。堯母是炎帝神農(nóng)后裔，醫(yī)術(shù)高超，經(jīng)常采集艾草等中藥治病救人。
堯母衣著樸素，不佩戴任何飾物，腰帶為九龍河波浪紋飾，象征著堯母對(duì)家鄉(xiāng)母親河的依戀、喜愛(ài)。
堯母圣像的坐姿非常有特點(diǎn)，稱(chēng)為交腳式，是勞動(dòng)人民休憩時(shí)的坐姿，體現(xiàn)了堯母富而不驕，貴而不舒，和勞動(dòng)人民打成一片的高尚品德。
進(jìn)入堯母陵寢前，有一座略顯低矮的牌坊。有人就會(huì)問(wèn)這個(gè)牌坊的門(mén)為什么這么矮呢？原來(lái)，牌坊為康熙二十五年重修堯母陵時(shí)加建，碑文記載，名為“低頭牌坊”。堯母貴為中華第一母親，低頭走過(guò)表示對(duì)堯母的尊敬。
走過(guò)牌坊，便會(huì)看到堯母陵寢。陵寢為四方形，地下是堯母長(zhǎng)眠的地宮。每當(dāng)早晨太陽(yáng)升起的時(shí)候，陵寢云氣蒸騰，紫黃交輝，宛若步入仙境。靈臺(tái)瑞靄由此得來(lái)，被譽(yù)為望都古八景之首。相傳，陵寢東側(cè)松柏蒼翠，常有鳳凰棲落，亦為望都古八景之一——鳳凰古架。
公園另一側(cè)，則為望都書(shū)院，書(shū)院內(nèi)遍植文冠果樹(shù)。文冠果自古就有“文冠天下，一舉得魁”“文冠當(dāng)庭，金榜題名”“文官入院，高中狀元”的美好寓意，承載著古人對(duì)登科及第的美好愿望
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