寺院石雕石塔佛塔樣式的介紹
我們在一些寺廟、、旅游景點、、歷史遺跡等地方看到各種各樣的石塔，形狀各異，高度不一。這些寶塔有的歷經(jīng)千年，鐫刻著歷史的印記，有些塔建造年月并不長久。這些新建的寶塔將來也將被稱為歷史遺跡。這些佛教圣物一直伴隨著中華文明而延續(xù)，就像我們今天看到的石塔一樣，飽經(jīng)滄桑，高聳入云，古樸典雅，給人以強烈的藝術(shù)感。
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
石雕佛塔是由各種石料雕刻而成，在我國是很常見的一種雕塑，它有著特定的形式和風(fēng)格的一種傳統(tǒng)建筑。而每個地區(qū)具有不同的地域文化特點，也因此便派生出了各種不同風(fēng)格、不同樣式的石塔。也慢慢逐步形成了 樓閣式石塔、密檐式石塔、亭閣式石塔、無輪塔、多寶塔等多種形式的石塔。
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
石雕佛塔-凱巖石業(yè)
我國很多石雕石塔的存在，都有著很美好的寓意，在造型體現(xiàn)了古代人們精湛的工藝及艱辛，才給人們留下了珍貴難得的歷史藝術(shù)建筑物，引人注目仰望。
Hash:ad2a3e626077546c3367cbf091b93007f35aa49f
聲明：此文由 凱巖石業(yè) 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
桂林的美食街在哪里
你以為桂林去了就只能是去看一些景點嗎?其實在桂林最應(yīng)該享受的還是當(dāng)?shù)氐囊恍┟朗?，一定會讓贊不絕口的。不過呢，桂林有什么美食你們可以自己前去品嘗，小編給大家推薦幾條美食街。尚水美食街有“桂林小吃第一街”之稱的尚水美食街隱藏在桂林中心最繁華的正陽步行街內(nèi)，不管白天黑夜，這里熙熙攘攘的人群就說明了人們對這條小吃街的喜愛。尚水街街道建筑很有當(dāng)?shù)靥厣?，以桂北仿古建筑為主調(diào)。這里云集了全國各地特色小吃、中餐西
-
梵天寺里這座被保護著有歷史的石雕佛塔
梵天寺是福建省比較早佛教寺廟之一，與福州鼓山涌泉寺、莆田廣化寺、泉州開元寺、漳州南山寺連為福建沿海一線的名寺。在廈門與南普陀寺同為廈門著名的佛寺，同安梵天禪寺創(chuàng)建于隋代開皇元年（公元581年），是古老的寺廟之一。在這座寺廟里，有座被作為文物保護單位的石雕建筑—梵天寺羅門佛塔，即梵天寺西安橋塔，原是同安城內(nèi)西安橋頭的鎮(zhèn)橋石塔。羅門佛塔是三層的方形石塔，從塔的整體造型來看，我們可以看出這是
-
華夏民族文化帶你看壽山石雕刻的文玩藝術(shù)品
壽山石產(chǎn)于福建福州市晉安區(qū)壽山村，作為中國四大名石之首，其雕刻技藝是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其藝術(shù)發(fā)展已有1500多年的歷史。嶄露頭角壽山石主要分布在福州北部與連江、羅源交界的地帶，以壽山村為中心，北至黨洋，南至月洋，東至連江，西至旗山，方圓不過二三十里。壽山石的品種有一百多個，以產(chǎn)地來劃分，有田坑、水坑、山坑三大類。田坑石按其顏色可分為田黃、田紅、田黑等品種。田坑石中的極品田黃石，素有“石
-
灣頭玉器驚艷亮相第十四屆中國玉石雕精品博覽會
家門口即將舉辦如此高規(guī)格的展會，廣陵區(qū)玉器商會會長、揚州金鷹玉器珠寶有限公司董事長劉月朗坐不住了，他牽頭發(fā)動商會理事長商議，與灣頭鎮(zhèn)政府?dāng)y手面向全鎮(zhèn)商戶開展廣泛宣傳，積極發(fā)動玉器商戶們參與此次展會。劉月朗前后召開全體商戶會議2次、理事成員單位會議5次、會長會議3次。本次展會中，灣頭參展商家18家、參評商戶16家、選送參評作品63件，共計36家商戶參與活動，是往年的三倍，商會的凝聚力和商戶的抱團
-
寺院石雕經(jīng)幢樣式的介紹
石雕佛塔，在我國有著悠久的歷史，是寺廟重要的一種標(biāo)志性的建筑，也是寺廟不可缺少的重要組成部分，不僅僅被佛教人士廣為尊重，也成為了園林建筑方面的一種具有著裝飾性效果的建筑。其中經(jīng)幢塔是石塔中的一種經(jīng)塔，主要就是用來雕刻經(jīng)文的。石雕經(jīng)幢-凱巖石業(yè)石雕經(jīng)幢-凱巖石業(yè)石雕經(jīng)幢-凱巖石業(yè)石雕經(jīng)幢-凱巖石業(yè)石雕經(jīng)幢，出現(xiàn)于唐代初期，盛行于唐宋時期，元、明、清仍然流行。石雕經(jīng)幢的一般形式是一
-
明蜀王陵墓中，出土了一個人頭龍石雕，破解了朱元璋的相貌之謎
明太祖朱元璋的相貌如何，一直以來都是很有爭議的話題，但爭議歸爭議，歷史學(xué)家爭議的焦點無非也就兩種，一種是“帥哥”，一種是“丑男”，那么到底朱元璋是丑還是帥呢？根據(jù)史料中的記載，朱元璋有“奇?zhèn)?，異于常人”，“奇骨貫頂”等等的說法，說的直白點就是和普通人不一樣，那么到底是“帥得不一樣”，還是“丑得不一樣”呢？這就仁者見仁，智者見智了，所以畫師給朱元璋畫的肖像也都不盡相同，有的英俊偉岸，有的
-
靈隱寺里的石雕大象造型似曾相識
黑龍江巴彥靈隱寺是驛馬山森林公園核心景點，該寺占地超10萬平方米，位于驛馬山主峰東北面，整座寺廟坐北朝南，從南至北依次布有寺門、天王殿、大雄寶殿、三圣殿、藏經(jīng)閣等；進入寺門左右各設(shè)一座鐘鼓樓，寺院內(nèi)還布設(shè)了送子觀音殿、羅漢堂和塔林、齋院、居士生活區(qū)、舍俐塔和比丘塔。靈隱寺的設(shè)計建造吸收了哈爾濱當(dāng)?shù)厮聫R和杭州靈隱寺的特點，并取其精華去其糟粕，而后塑造出的整體建筑恢宏大氣，令人心曠神怡。靈隱寺內(nèi)擺放的
-
法藏寺里的寺廟石雕大象造型是六牙白象！
我國的佛教氣氛異常濃郁，佛教自傳入以來，便得到了很好的發(fā)展；大大小小的宗教廟宇遍布全國各地。雖然我國南北兩地條件氣候不同，各地的人文習(xí)俗也大不相同。在南方我們能看到十分細膩的人文景觀和溫婉的人格魅力，而北方人卻是豪爽、率真和粗獷的不同魅力。我們從北方的飲食習(xí)慣或是生活習(xí)慣中，都能捕捉到北方人果敢率真的個性。在這樣的大環(huán)境下，南北兩地的人文氣息和藝術(shù)氛圍也存在著很明顯的差異化。我們前面已經(jīng)介紹過許多
-
石峁遺址發(fā)現(xiàn)史前石雕像
本報訊（記者魏建軍）近日，記者從陜西省考古研究院了解到，去年以來，石峁遺址考古隊在石峁遺址的核心區(qū)域皇城臺發(fā)現(xiàn)了一組重要的史前石雕像?！靶掳l(fā)現(xiàn)的神面紋圓形石立柱，直徑約50厘米，高度近1米，旁邊還有一個用來加固的石圈。從出土和保存狀況來看，這一石立柱4000年來一直保存在原地，有可能是圖騰柱?！标兾魇】脊叛芯吭涸洪L、石峁遺址考古隊隊長孫周勇說，“關(guān)于石雕圖騰的含義還有待于通過進一步考古發(fā)現(xiàn)和研究
-
