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岳麓書院文廟

岳麓書院文廟

岳麓書院文廟位于長(zhǎng)沙市岳麓書院內(nèi)左側(cè)。岳麓書院祀孔始于書院初創(chuàng)時(shí)期,北宋時(shí)期建禮殿于講堂前,內(nèi)塑先師十哲像,畫七十二賢,正德二年(1507)遷于今址。天啟四年(1624)重修,正式稱為文廟,是全國(guó)規(guī)模最大、建筑規(guī)格最高的一座書院文廟。按照中國(guó)古代的教育制度,凡辦學(xué)的地方都要祭祀孔子,祭孔的建筑統(tǒng)稱文廟或孔廟,民辦書院一般只能在書院內(nèi)建一座殿堂來(lái)祭祀孔子,不能有獨(dú)立的文廟,而岳麓書院這座民辦的書院卻有著獨(dú)立的文廟,且為皇家建筑等級(jí),這在全國(guó)書院中是獨(dú)一無(wú)二的。

文廟自成一個(gè)院落,于書院赫曦臺(tái)或講堂或御書樓右轉(zhuǎn)均可進(jìn)入文廟。文廟由照壁、門樓、大成門、大成殿、兩廡、崇圣祠、明倫堂等建筑組成,雖屢毀屢興,其建筑格局未變。大成殿是文廟中最主要的建筑。1937年大成殿原建筑被日寇飛機(jī)炸毀,今殿為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后重建,重檐歇山頂,黃色琉璃瓦,藻井天花,雕龍畫鳳。殿前有月臺(tái),供祭孔時(shí)表演禮樂(lè)用,御道中央有石雕蟠龍,栩栩如生。大殿兩側(cè)為廡廊,供祀唐開元至明嘉靖年間祀典所定先儒。廊柱上懸晚清國(guó)學(xué)大師王闿運(yùn)題對(duì)聯(lián):吾道南來(lái),原是濂溪一脈;大江東去,無(wú)非湘水余波。據(jù)說(shuō),王闿運(yùn)應(yīng)邀去江浙一帶講學(xué),那里的文人學(xué)者瞧不起這個(gè)湘潭人,王闿運(yùn)談笑之間,揮手寫下這副對(duì)聯(lián),當(dāng)?shù)貙W(xué)人為之瞠目結(jié)舌。

大成門為清同治七年(1868)建造。五間硬山,三山屏墻,優(yōu)美大方。大成門聯(lián)云:道若江河,隨地可成洙泗;圣如日月,普天皆有春秋。大成門的石階前,有1對(duì)明代石獅,一雄一雌,刻工精細(xì)傳神。雄獅戲耍繡球,雌獅懷抱小獅,這對(duì)獅子毫無(wú)兇神惡煞之感,有的只是受教化后的嫵媚恩愛(ài)之態(tài)。大成門外的牌樓為明清建筑,左右各一,南北相望,4柱3層,由花崗石砌成,上有龍雕等飾物。牌樓內(nèi)側(cè)題額分別為“賢關(guān)”、“圣域”,外側(cè)題額分別為“德配天地”、“道冠古今”,均為對(duì)孔子的贊辭。文廟照壁,也稱照墻,是文廟大成門外對(duì)著大門做屏蔽用的墻壁,現(xiàn)存照壁為明清建筑。照壁前的孔子銅像,是1996年香港孔子教學(xué)院湯恩佳先生捐塑。

孔子為儒家創(chuàng)始人與集大成者。孟子說(shuō):“孔子之謂集大成;集大成也者,金聲而玉振之也。”在岳麓書院中,享有皇家禮儀待遇的,獨(dú)有大成殿。重檐疊翠,頂高于山,金黃的琉璃瓦,令人肅然。

孔廟北門而出,便是一尊威武的牌樓,上鐫“德配天地”。孔門的誨人不倦,的確名不虛傳。

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