談名勝不可不提草衣巖，這是今人不應(yīng)遺忘的一大古跡。光緒二十年（1894），鐵面御史趙啟霖特為草衣巖綏福堂題五律一首：

我來草衣寺，室內(nèi)風(fēng)翛然。

不瓦禪房蔽，無楹古壁堅。

苔痕侵佛貌，嵐氣雜爐煙。

任是丹青手，難描小洞天。

草衣巖在大羅山，即今青山橋鎮(zhèn)曉南管區(qū)草衣村。大羅山長16公里，寬12公里，峰體上下全是清一色的連體赤石。其巖縱深8米，橫達16米，高近5米。巖面有如眉月，巖內(nèi)有草衣寺。寺建于一天然巖洞之半洞中，下為懸崖，周遭吞云吐霧，風(fēng)雨霓虹。建寺之初，后周巴蜀高僧奉初，結(jié)寒草為衣，在巖內(nèi)坐禪30余年，草衣巖由此著稱于世。奉初圓寂后，湘中名士倡首，即集資而建兩進寺院。至今已有1400多年歷史。

光緒《湘潭縣志》記載：南宋乾道三年（1167），朱熹、張南軒、林擇之等理學(xué)大師文壇圣手同游南岳,路遇暴風(fēng)雪，宿草衣巖。是夜，三人詩興大發(fā)，互有題詠唱酬。朱熹有詩云：落日疏林射日光，誰

分殘雪許山煌。平生愿學(xué)程夫子，恍憶當(dāng)年洗俗腸。

寺于明宣德九年（1434）、成化四年（1468）曾兩度重修。清康熙三十三年（1694），鄉(xiāng)紳趙聯(lián)榮與妻唐氏再建其寺殿，上題“洞徹人天”橫匾。寺分前后兩進，前為僧家坐禪，后即燒香禮佛。其工藝精巧，氣勢不凡，當(dāng)是昔日的輝煌。

清宣統(tǒng)元年（1909），里人以唐氏族人為主，編輯了一本《湘潭縣十四都草衣巖志》，一代一代相傳承，至今仍保存完好。志共4卷，分寺史、山川、名家題詠等，人文歷史淵源深厚。扉頁有圖三幀，一為草衣巖寺宇詳圖，一為四周山脈圖，一為區(qū)域圖，皆精美，非名家實難描就。