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貴溪象山書院

貴溪象山書院

貴溪是南宋四大書院之一的“象山精舍”創(chuàng)建地。象山書院首創(chuàng)于南宋諄熙十四年(公元1187年),當(dāng)時(shí)稱作“象山精舍”。貴溪應(yīng)天山“陵高而谷邃,林茂而泉清”,陸九淵登而樂(lè)之,乃建精舍居焉。學(xué)生也悄悄結(jié)廬其旁。早晨鳴鼓“揖升講座”,從容授學(xué)。講授五年,求學(xué)者超過(guò)數(shù)千人。當(dāng)時(shí)已負(fù)盛名的理學(xué)家朱熹寫信給陸九淵說(shuō):“聞象山墾辟架鑿之功益有緒,來(lái)學(xué)者亦甚,恨不得一至其間觀奇攬勝”。

象山書院幾經(jīng)風(fēng)霜,幾經(jīng)遷徙,直至清同治年間遷至縣城東重建書院,又因戰(zhàn)禍,蕩然無(wú)存。然而,它的影響始終存在。它為貴溪乃至相鄰各縣的文化發(fā)展、培養(yǎng)人才做出了突出貢獻(xiàn)。在宋、明時(shí)期,貴溪學(xué)子中進(jìn)士者兩百余人。南宋嘉定至淳熙四十四年間,貴溪籍鄭天佑祖孫三代11人中進(jìn)士。明嘉慶年間有被譽(yù)為“精忠貫日月,芳譽(yù)溢鄉(xiāng)間”的宰相夏言。有剛正廉潔,“一介不取,一介不予”的應(yīng)天禮經(jīng)考官江以朝。他被海瑞稱贊為:“江公百世師表,稱之天下不愧,世世不愧”。徐九思、徐貴明父子更是明嘉靖年間有名的為民興利除弊的水利專家。陸象山的哲學(xué)思想(包括他的教育思想)由于歷史的局限,固然有許多唯心主義成分。但是,他的“六經(jīng)皆注我,我何注六經(jīng)”的無(wú)畏精神;他反對(duì)的“自暴、自棄”,強(qiáng)調(diào)“自立、自重,不隨人腳跟,學(xué)人言語(yǔ)”的開創(chuàng)精神;他的“往哲之言,因時(shí)乘理”的深刻見解,不無(wú)可取之處。陸象山以他的博學(xué)卓識(shí)吸引學(xué)生,從而使象山書院成為當(dāng)時(shí)全國(guó)著名書院之一。清代學(xué)者全祖望評(píng)價(jià)說(shuō):“岳麓、白鹿、麗澤、陸氏之象山,并起齊名,四家之徒遍天下”。

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