秀美的自然資源與豐富的人文與歷史文化，共同締造了濟(jì)源十大旅游文化品牌：　　一是愚公精神紅色文化。列子湯問的《愚公移山》婦孺皆知，毛澤東主席的《愚公移山》更是名揚(yáng)海內(nèi)外，其代表的“敢想敢干、開拓進(jìn)取、堅(jiān)韌不拔、團(tuán)結(jié)奮斗”的精神也成為中華民族的文化精髓，愚公精神也是河南三大精神之一，而愚公移山的故事正是發(fā)祥于濟(jì)源，發(fā)生于王屋山。　　二是王屋山道教文化。道教有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，而王屋山位列十大洞天之首，被譽(yù)為道教“天下第一洞天”，是唐代道教活動中心，唐玄宗的妹妹玉真公主曾在此修道。王屋山在道教中有不可動搖的地位，在海內(nèi)外享有極高的聲譽(yù)?！　∪潜R仝茶文化。唐代詩人、與唐朝的“茶圣”陸羽并肩稱為“茶仙”的盧仝生活于濟(jì)源，醉茶于九里溝，寫下了膾炙人口的《七碗茶歌》，所謂“一碗喉吻潤，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生”，后流傳至日本，形成了現(xiàn)在的日本煎茶道，日本的煎茶道六代傳人小川后樂先生，一九九三年帶團(tuán)來到濟(jì)源，訪問盧仝故，稱之為實(shí)現(xiàn)了日本幾代人的夢想，尊盧仝為日本煎茶道的始祖?！　∷氖乔G浩畫文化，北方山水畫派鼻祖荊浩長期生活寫生于濟(jì)源的五龍口，在此開創(chuàng)了我國北方山水畫先河，創(chuàng)立了北方水墨山水畫派，其代表作《匡廬圖》描繪的正是五龍口景區(qū)的秀美景色，現(xiàn)保存在臺北故宮博物院?！　∥迨锹櫿\信文化。古代大刺客聶政，殺身成仁、舍生取義，更是我們現(xiàn)在提倡的誠信文化的典型代表，其事跡見《史記·刺客烈傳》，郭沫若先生曾據(jù)此創(chuàng)作歷史劇《棠棣之花》，歌頌聶政的俠義精神?！　×菍O思藐藥文化。王屋山與中醫(yī)藥學(xué)關(guān)系至深，藥王孫思藐晚年遍游王屋山，采藥治病、濟(jì)世救人，寫下了醫(yī)藥巨著《千金易方》，為我國醫(yī)學(xué)事業(yè)做出了不朽的功勛?！　∑呤屈S河風(fēng)情文化。沿著母親河--黃河，流傳著許多感人的浪漫愛情故事，董永島、蓮花棧等風(fēng)俗民情形成了獨(dú)特的黃河風(fēng)情文化，世界級水利工程--小浪底便興建于此?！　“耸枪沤ㄎ幕１蛔u(yù)為中原古代建筑的“博物館”的濟(jì)瀆廟以及荊梁觀等國家文物保護(hù)單位，其高超的建造技藝，為我國建筑大師梁啟超之子梁思成先生所稱道，成為我國古建專家參觀學(xué)習(xí)的榜樣?！　【攀腔@球文化。濟(jì)源作為國家籃球城市，近年來籃球事業(yè)蓬勃發(fā)展，依托全國一流的濟(jì)源籃球城，舉辦了國際國內(nèi)400多場高水平賽事，形成了獨(dú)特的籃球“濟(jì)源現(xiàn)象”?！　〉谑侨伺c自然的和諧文化。漫步五龍口，兩千多只太行獼猴，與你嬉戲打鬧，讓你充分體驗(yàn)人與自然和諧相處的樂趣。

水文化（三湖，濟(jì)瀆廟，小浪底，黃河山峽），山水文化（九里溝），道教文化（王屋山），獼猴保護(hù)區(qū)（五龍口）

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